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作文素材专辑(270)

来源:作文素材 日期:2015-07-12 浏览:

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  1、神奇的皮鞋

  多明尼奎·博登纳夫,是法国一位年轻企业家、艺术家。他所经营的公司历来就是发展美术业,但始终都是没有看到兴旺的一天。

  一天,他在徒步回家的路上,突然,感到脚下有什么绊了一下,低头一看,原来是一只破旧皮鞋,他刚想抬起脚将它踢开,却又发现这只鞋有几分像一张皱纹满布的人脸。一个艺术的灵感刹那间在他脑海里闪现,他如获至宝,于是赶忙将破旧皮鞋拾起,迫不及待地跑回家,将其改头换面,变成了一件有鼻有眼有表情的人像艺术品。

  以后,博登纳夫又陆续捡回一些残旧破皮鞋,经过他那丰富的想象力和神奇的艺术之手再加工,一双双被遗忘的“废物”先后变成奇妙谐趣的皮鞋脸谱艺术品。后来,博登纳夫在巴黎开设了皮鞋人像艺术馆,引起了轰动,生意异常兴隆。

  看来,在现实生活中,在许多人不屑一顾的小小事情里,往往都隐藏着成功的契机。当然,要获成功,得靠用心发掘。博登纳夫的这一

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成功,无疑就在于他比别人多了一个“艺术”心眼。

  2、我们到底有多美

  世界著名法学家德沃金先生到中国一游,并在几所著名法学院巡回讲演。在一次讲演后,与学生们青春激扬的问答恰恰相反,有一个蠢货突然发问:“你对我们这所大学如何看?”他到这个学校,准确地说,到这个梯形教室,只有几十分钟,始则略有诧异,继则笑笑,充满理解地笑笑,说:“这是个极好的大学!”——他还能说什么呢?!

  这是时下的一种通病。有些人见到洋人,尤其是见到欧美来的西洋人,便非要拉住人家的手问长问短,非要请教别人自己美不美,非要请教别人我们这里是不是好山好水好地方。真的不懂,我们的学子从幼儿园起就接受爱国主义教育,居然仍旧如此不自信。

  但凡有人以中国特色为名,拒绝外国的时候,被拒绝的大多是比较先进的,也是比较合理的。相反,学习外国坏东西的时候,我们大多不谈中国特色。鼓励汽车消费时也不谈中国特色。养狗成风时也不谈中国特色。近年来中国兴起了养狗热潮,说是西洋人也喜欢养狗,因为狗是人类的朋友。但西洋人有导盲犬,我们有吗?没有。反正街上是见不到一条导盲犬。

  3、以德报怨没有社会效用

  过去我们一直以为“以德报怨”是最高的道德境界,可是关于德怨相报的经济学分析却表明,以德报怨的社会效用为0分,一个小偷被抓到了,报之以德,会给他一个错误的暗示,结果鼓励他错上加错。如有人问孔子:“以德报怨,会怎么样呢?”孔子答:“怎么会用德去报怨呢?!应当以直报怨。报德的对象只能是德而不是怨。”孔子对如何抱怨的方案是“直”,它可以理解为,一是要用正直的方式对待破坏规则的人,二是要直率地告诉对方,你什么地方做错了事。经济学家认为,以直报怨的社会效用是1分,以直报怨的人,既不想迎合你(报德);也不想报复你(报怨);而是让你知道错在哪里,犯了什么规。在道德的范畴内,这种方式也是满不错的。

  最糟糕的是以怨报怨,怨怨相报,只能两败俱伤,所以经济学分析给它打了-2分。

  4、钱学森的“大成智慧学”

  《北京日报·理论周刊》4月12日刊登中国人民大学教授钱学敏的文章,介绍了钱学森的“大成智慧学”。

  钱老曾说:“人的智慧是两大部分:量智和性智。缺一不成智慧!此为‘大成智慧学’。”什么是“量智”和“性智”呢?钱老认为,现代科学技术体系中的数学科学、自然科学、系统科学、军事科学、社会科学、思维科学、人体科学、地理科学、行为科学、建筑科学等10大科学技术部门的知识是性智、量智的结合,主要表现为“量智”;而文艺创作、文艺理论、美学以及各种文艺实践活动,也是性智与量智的结合,但主要表现为“性智”。“性智”、“量智”是相通的。

  钱老说:“‘量智’主要是科学技术,是说科学技术总是从局部到整体,从研究量变到质变,‘量’非常重要。当然科学技术也重视由量变所引起的质变,所以科学技术也有‘性智’,也很重要。大科学家就尤其要有‘性智’。‘性智’是从整体感受入手去理解事物,是从‘质’入手去认识世界。中医理论就如此,从‘望、闻、问、切’到‘辨证施治’,但最后也有‘量’,用药都定量的嘛。”

  关于“量智”与“性智”、逻辑思维与形象思维不可分离及其在科学与艺术创作过程中的作用,钱老分析:“从思维科学角度看,科学工作总是从一个猜想开始的,然后才是科学论证;换言之,科学工作是源于形象思维,终于逻辑思维。形象思维是源于艺术,所以科学工作是先艺术,后才是科学。相反,艺术工作必须对事物有个科学的认识,然后才是艺术创作。在过去,人们总是只看到后一半,所以把科学和艺术分了家,而其实是分不了家的;科学需要艺术,艺术也需要科学。”

  5、平常心

  三伏天,禅院的草地枯黄了一大片。“快撒些草籽吧,好难看啊!”小和尚说。“等天凉了。”师父挥挥手,“随时。”

  中秋,师父买了一大包草籽,叫小和尚去播种。秋风突起,草籽飘舞。“不好,许多草籽被吹飞了。”小和尚喊。“没关系,吹走的多半是空的,撒下去也不会发芽。”师父说,“随性。”

  撒完草籽,几只小鸟即来啄食。“要命了!草籽都被鸟吃了!”小和尚急得跳脚。“没关系,草籽多,吃不完!”师父继续翻着经书,“随遇。”

  半夜一场骤雨。一大早,小和尚冲进禅房:“师父!这下完了,好多草籽被雨水冲走了!”“冲到哪儿,就在哪儿发芽!”师父继续打坐,眼皮抬都没抬说,“随缘。”

  半个多月过去了,原本光秃秃的地面长出了许多碧绿的青苗,一些未播种的角落也泛出了绿意,小和尚高兴得直拍手。师父点点头:“随喜。”

  师父的这份平常心,看似随意,其实却是洞察了世间玄机后的豁然开朗。为什么我们在心境上,会反复振荡于浮躁、得意、狂喜、傲慢、迷茫、不安、沮丧、焦虑、恐惧甚至绝望之间?恐怕是因为当我们还是一张白纸时,被灌输了急功近利的成就导向。

  6、命运

  一个生活平庸的人带着对命运的疑问去拜访禅师,他问禅师:“您说真的有命运吗?”“有的。”禅师回答。“是不是我命中注定穷困一生呢?”他问。

  禅师就让他伸出他的左手指给他看说:“你看清楚了吗?这条横线叫作爱情线,这条斜线叫作事业线,另外一条竖线就是生命线。”

  然后禅师又让他跟自己做一个动作,他手慢慢地握起来,握得紧紧的。禅师问:“你说这几根线在哪里?”那人迷惑地说:“在我的手里啊!”“命运呢?”

  那人终于恍然大悟,原来命运是在自己的手里,而不是在别人的嘴里。

  7、婚姻平衡表

  挪威的《婚姻法》中有这么一条规定:凡在政府注册结婚的人,婚前必须接受培训,期限一周。由于对培训的内容未作具体规定,因此该国的婚前培训,是世界上最丰富多彩的,讲座、画册、实体演习,应有尽有。前不久,一家婚姻学校为提高婚姻教学质量,向国际社会广泛征集教学软件,其中来自美国的一张婚姻资金平衡表中标。下面是这张平衡表的内容:

  注册资本金:三年或三天的恋情。它是婚姻开始营运的第一笔资金,也是启动资金。这笔资金一般在孩子到来时用光,但也不绝对;善于经营婚姻的人到时会稍有节余,管理能力差或摊子铺得较大的人,则可能提前用光。

  各项存款:体谅、关心、容忍、和解、求饶、甜言蜜语、装聋作哑及在许多小地方表现出的不经意的关爱;接吻、拥抱、鲜花、财富、留言、散步、挥手、和谐的性生活、意想不到的浪漫等等,构成总存款的各项内容。本栏目的最大特点是小额、零碎、稳定性差。经过上百万人的实践证明,把该项余额做大的方法只有一种,那就是持之以恒,日积月累,小心对方的变化。

  各项支出:冲突、争执、赌气、吵架、猜疑及一切不忠的行为;邋遢、懒惰、冷漠、失业、贫穷及所有的不良嗜好和突发性灾难构成总支出的各项内容。本栏目具有三大特征,即整笔、大额和突发性。所谓整笔、大额,即它的冲减力是不带小数点的,一次小小的冲突就有可能把你们花十年时间培养的感情大块地卸掉,有时甚至可能把存款方的余额一次性冲减为零。突发性即不可预料性。也就是说,出门时还笑逐颜开,半路上就可能翻脸,本来正卿卿我我,一个不期而至的电话,就能立即使双方不欢而散。这三大特征无论哪种特征出现,都会使存款出现持久低迷。

  损益:存款减去支出,如果为正数,即表现为盈余,说明你的婚姻处于良性运行状态;存款减去支出,如果为零,即双方持平,说明你的婚姻处于疲惫状态;存款减去支出,如果为负数,即表现为亏损,说明你的婚姻处于恶性运行状态;如果这种状态持续过长,则要作好随时被销户的准备。

  备注:有些夫妇为了一丁点的事情便闹得不可收拾,甚至离婚;有些夫妇经过大风大浪,甚至无数的争吵,却能相安无事。好多人对此表示不解,其实只要看看他们婚姻账户上的存款余额就能明白,因为资金雄厚与资金单薄对金融风暴的承受能力是不一样的。

  在三百多种自荐的婚姻教学软件中,这张婚姻平衡表之所以入选,据说是鉴于银行资金平衡表所产生的魅力。因为在西方世界,大凡实业界的百万富翁,多数有一个稳固的婚姻,其稳固的原因,经研究发现就在于他们经常看银行的资金平衡表,这种收支平衡原理,被他们无形之中应用到了婚姻当中。

  8、一美元别墅

  曾读过这样一则故事:

  《纽约时报》在醒目处刊登了一则广告,大意是说某海滨城市有一幢豪华别墅公开出售,靠海、向阳、有花园草地,只售一美元。后面还留有联系电话及别墅详细地址等等。

  广告连续刊登了一个月,无人问津。又刊登了一个月,还是无人问津。有一天,一个退休老人读报,又看到了这条广告。于是想:这城市离自己家不远,一美元的别墅是啥样,去看看稀奇。于是就动身去了那座海滨的城市。

  老人按地址找到了这幢别墅,简直不相信自己的眼睛———这真是一幢豪华气派的别墅。他按了一下门铃,一个老太太开门让他进去了。他怀疑地看着自己眼前的一切,几乎不敢问这幢别墅是不是广告上的那幢。但好奇心还是挡不住,他支支吾吾地向老太太讲明了自己来的目的。老太太说:“没错,这幢别墅只售一美元!”老人大喜过望,掏出一美元,准备购下这幢别墅。这时,老太太指了指桌边一个正在写着什么文件的人说:“对不起,先生,他比你早到了一刻钟,正在签订合同呢!”

  这下,老人从刚才强烈的好奇一下跌进了深深的懊悔之中,不断地责怪自己为什么不早一点来呢!

  故事的结局简单而又合理——临别,老人控制不住自己的好奇心,希望房东老太太能告诉自己,为什么这么漂亮的别墅只售一美元?老太太告诉他:这幢别墅是自己丈夫留下的遗产。在遗嘱中丈夫交待自己的所有财产归老太太拥有,但这幢别墅出售后所得归自己的情人拥有。老太太听完遗嘱,十分伤心,因为她没想到自己深爱着的丈夫竟然会有情人,大怒之下将这幢豪华别墅以一美元出售,然后按法律规定将所得交给丈夫的情人。

  有些看似不可思议的事情其实竟然简单而又合理。只是在假货横流的今天,我们不相信自己的眼睛,因为我们看多了“假作真时真亦假”。有时,这种思维定势还真的让我们放弃了很多东西。

  一美元能做什么?有时它能购买一幢靠海、向阳、有花园草地的豪华别墅,只是由于我们怀疑一切的眼睛,让我们失去了机会。有人曾问存在主义哲学家萨特对人生有什么感悟,他回答:“我来了,我做了,仅此而已!”真理有时就这么简单。

  9、女性眼光

  洗衣机诞生之后,夏普公司别出心裁地从公司下属部门抽出了几位女性职工,组成“女性眼光发展组”,专门从女性消费者的角度去衡量生产出来的产品是否适合她们的“口味”。经过市场调查得知,日本大约有50%的主妇有全职或兼职工作,其中70%的主妇总是在清晨洗衣服,而这一时段又是主妇们渴望多睡一会儿或干家务的黄金时间。公司根据信息反馈,在原机型的基础上,迅速改进推出一种新型的“早晨全自动洗衣机”,受到了广大日本主妇的青睐。

  其实,除了“早晨全自动洗衣机”,在日常生活中还有许多新产品的问世,也是请女性消费者做“市场顾问”的。比如,日本松下电器公司的“内衣烘干机”、“无线电熨斗”,英国服装设计师马莉设计的“迷你裙”等,都是广泛听取了女性消费者的建议而开发成功的。

  市场变幻莫测,再精明的企业家亦不可能对市场一览无遗,持有决定权的是消费者。作为生产经营者,只有广泛听取消费者的意见,方能切准“市场脉搏”。

  10、垃圾是个宝

  生活水平在提高,垃圾的数量也在“提高”,在大城市,垃圾的无害化处理,已成为迫在眉睫的事情。去年以来,上海、广州、深圳、宁波等城市都出台了垃圾分类的相应措施。

  垃圾分类不仅利于无害化处理,更可变废为宝。以面广量大品种多而杂的生活垃圾来说,其中约70%为厨房垃圾和果皮果壳等有机垃圾,20%为废纸塑料类,约4%为玻璃类,其余的为金属、布类等。专家计算,城市民众每天丢弃的垃圾潜在经济价值极大:

  ——1500至2500吨废塑料炼油,理论上可得约50万公升无铅汽油,可供约3万辆汽车行驶100公里;

  ——约600至1000吨废织物用于造纸,可生产出学生作文用纸500至800吨;

  ——1吨废玻璃回收后,可生产一块篮球场面积的平板玻璃或自重500克的瓶子2000只。

  至于金属类废弃物回收的价值更可想而知。

  上述各类垃圾是指约占30%的可回收部分,那么约占70%的不可回收部分的有机垃圾怎么办?是否也可以变废为宝?回答是肯定的。办法是通过先进的垃圾焚烧发电厂来进行垃圾焚烧工程,使城市的有机垃圾实现“无害化、减量化、资源化”。这是最环保的时尚之举。

  垃圾经过这种专门发电厂焚烧后,已基本无毒无害,而且减量75%可用于制砖以及铺马路的泥渣用,真正实现变废为宝。

  但上述种种好处的首要前提是垃圾必须分类。支持垃圾分类是每个市民的责任。

  约1500吨废纸回收造纸可生产0吨好纸,节约木材6000立方米

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